國安法除了滅絕所有政治團體,寒蟬效應亦將新聞工作者的言論及評論空間一併消失。
昔日針對國策、對經濟、股市、樓市影響的批評,記者敢寫、個別專家亦敢言。但目前的情況,本地報紙及網上平台有關中共政經報道或評論都被消失,或者純粹跟新華社言論「照抄照轉述」。沒有人知道紅線在那裡,既然不知道,管理層就當睇唔到,寫得好無獎,但卻被建制派大造文章。
當一句溫提會變成煽動,一句評論居然危害國家安全,自然冇記者肯寫真相出來。這段時間恒大引發的危機,大家睇坊間各傳媒相關報道,一則必然是A1頭條新聞,竟淪為簡訊,或是報下股價跌多少,身家蒸發多少,沒揸恒大的可以食住花生咁睇,但揸重中港股票的,在一片唱好不唱淡的氣氛下,警覺性也隨之消失。
或者傳媒唔寫都算L數,最慘是變了中共喉舌,明明正確都扭曲變成錯誤,結果令人中伏。上周五路透引述消息指,中央與本港大孖沙召開閉門會議,告知他們「遊戲規則已經改變」,未來任務是幫助解決香港住房短缺問題。結果有親中傳媒反而指出不正確,以下面標題為事件洗底:「中方消息:路透報道不正確 否認閉門對港地產商提任務」。
消息是真是假,周一港股表現已經用腳投票了,誰是作假新聞,大家自行判斷。林鄭較早前說,「雖然香港去年比較亂,但現在已不再亂,股票市場表現非常好」,恒指二萬四曾經穿埋,究竟好在那裡。
七月開始轉戰Patreon,恒大相關評論都差不多寫了十篇八篇,我相信惡法面前,真正資訊及評論更顯價值。fb上會轉載較多外媒新聞,起碼唔會老點人。今日WSJ這篇深度文章就說出真相:「習近平打擊民企業的野心遠比表面上更大,他不單要控制大型科技公司,展示誰是中國的話事人,更試圖逆轉中國數十年來、朝住資本主義的演變,讓國家完全走上不同的道路,仔細研究習近平的著作、與黨內官員的討論,以及對參與決策的人士的採訪,都可以看出。」
WSJ報道傳送門:
https://www.wsj.com/articles/xi-jinping-aims-to-rein-in-chinese-capitalism-hew-to-maos-socialist-vision-11632150725
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同時也有14部Youtube影片,追蹤數超過6萬的網紅巴打台,也在其Youtube影片中提到,香港今日社論2021年06月24日(100蚊獅子頭) https://youtu.be/bv06CbUCbUI 請各網友支持巴打台 巴打台購物網址 https://badatoy.com/shop/ 巴打台Facebook https://www.facebook.com/badatoyhk/ 巴...
國安法 有 多少 條 在 Facebook 的精選貼文
//周日話題:當司法淪為政治壓迫的儀式,反抗是否仍然可能?
2021/9/5
【明報專訊】在今日香港,每日讀着匪夷所思的法庭新聞,畫幼童畫冊要還押,一句有無限詮釋的口號就係分裂國家情節嚴重,大概除了有權拘捕和有權審判的人以外,已無人相信政治案件還有公平審訊的可能。
然而莊嚴肅穆的法律程序,每日仍一絲不苟地進行着,用優雅文句專業術語寫判決,將一個個公民未審先送入監獄、重判異見者;但,偶爾,如果認罪認得早、求情信夠可信,如果警員證供真係矛盾到超過人類可接受範圍,還是會有好消息。
也還有法律界權威說,香港法治95至99%運作正常。
誠然,在一般人的想像中,司法淪陷並不是現在這樣,要到法官對政權言聽計從,警、檢、官全部都係佢嘅人,一條龍將異見者直送監獄個個判足10年才算——香港還遠遠沒到那一步,辯方仍可據理力爭、與控方互有攻防,有些法官還會講斥責控方/警方證人的人話;而「小勝」仍有,暴動、非法集結不是輕判、甚至無罪,國安案都有得保,政權眼中釘鄒幸彤昂首走出法院。公平審訊不可得,但「較佳」結果仍可能,官始終有「好壞」、「釘放」,律師辯才經驗都有高低長短,辯護策略、技術性疑點,求情內容……從輕發落,仍然可期。
但what if 這套仍有「希望」的司法制度,才對威權政體最有利?一啖砂糖一啖屎來回反覆,不斷將針對全社會的恐懼擴大,同時向被告發放「未絕望,仲有變數」的信息。
手足的一線生機,令司法也彷彿仍未徹底崩塌;而當重點只在被告的最大利益(最短刑期),審訊就只剩下認罪與否、如何避過定罪元素,行為和說話的意義可以有幾模糊,求情,見感化官幾有悔意,保釋條件講到幾盡……
當掌握被告生殺大權的法院,成為政權壓迫系統的一部分,已無人可以在司法制度中看得見達至公義的路徑,但個人利益最大化的路徑卻相當清晰:它正在誘使被控告者將個人利益置於首要、唯一的考慮,與運動、甚至過去的自己割裂開來。在此過程中,透過被告自我否定,消解受審事件的政治意義,將符合政權敘事的新現實強加社會。政治案件被告選擇走上個人利益最大化的路徑,就要參與政權劃定的「法律」框架,無可避免被融入政治壓迫正當化的程序。
由此,政治犯身上,似乎出現一個兩難:自己的best interest,與自己對行動/所信之事的理解,在法律程序中必然衝突。身處此結構當中,面對結果已定的政治審訊,我想知道,反抗是否仍然可能?
一、法院作為威權體制的一部分:The legitimacy paradox
(或者這篇文將來要拿去呈堂呢……所以我更需要認真地、引經據典地討論這個問題:)一個仍享有「獨立」地位的司法體系,為何會「自主」地傾向威權,成為政權壓制意見與反抗最關鍵的工具?
在香港的公共論述中,「法治」往往與「公義」直接掛鈎,但不同時空、地域的前例已顯示,法治、司法獨立、程序公正、政治審判與威權統治,可以並行不悖,甚至相互依存。如果法院不能為政權所用,早就落得如公民社會其他範疇一樣的下場;威權之下,法院本就無遺世獨立、做「公義最後防線」的條件。
學者M. Shapiro如此描述威權下法院面對的Legitimacy paradox(正當性悖論):
「法院若挑戰政權的不公義,會引發政權加強箝制,無法保持獨立而失卻正當性;但法院若迎合政權,則會在公共眼中不再獨立,同樣失卻正當性。即使法院取得平衡,維持到自身的正當性,這份正當性卻只會令威權整體更具正當性。」[1]
① 面對政治檢控 無知即力量
目前政權瘋狂清洗公民社會不同範疇,祭出的說辭是「法律」(「我哋只有一把尺就係『依法辦事』,總之你犯法我哋就會執法」,蕭澤頤),手法是拉晒啲人上法庭直接還押,或以此為威脅。
不同威權政體的例子告訴我們,政權的合法性來源(革命功績/經濟成果/意識形態)愈疲弱,就愈須倚仗「法律」、「法院」、「法治」,利用程序與「法」的正當性,解決自身無足夠能量處理的政治問題,迴避政治後果。與不確定性較大的選舉或隨時反噬的暴力鎮壓相比,具有「超然政治之上」光環的法院,是成本最低的選擇。
於是政權不斷將政治問題推向法院,法院則一邊強調「只處理法律問題」,一邊被迫作出各種政治判斷:徐子見或危害國安而鄒家成不會,難道是沒有政治判斷的司法認知?「水炮車係權威嘅象徵」,又如何不是一個政治判斷?「只僵化地引用法律條文,不看條文及裁決是否符合法治精神,本身就是一個政治決定」(戴,2018)[2]
但既偏離法律範疇,法院又有何權威去做這些判斷?即是不計其政治立場有否偏頗,香港法官對政治的「司法認知」,分分鐘連一個中學生都不如(否則點會問李立峯「集會唔係有組織者嘅咩」或稱「不相信防暴警會眾目睽睽下說出『阿sir做嘢唔×使你教』」)。結果,法庭往往全盤接受控方版本,還自詡專業公正、不受民粹左右;政權則用法院判決為政治打壓正名,以「尊重司法獨立」為名,神化法官及裁決,壓制質疑。
② 為免被人推翻,先要自我推翻
威權政體往往牢控立法、修憲權力,一旦法院判決偏離其掌控,即可透過修改法律,推翻法院判決。要確保法院「醒醒定定」,唔使用劍亦唔使提法官有老婆仔女,只需讓法院知道自己的判決隨時可以被政權無效化就夠。若判決無人尊重,法院的存在亦無意義;為了維持自己剩餘的獨立、自主與權威,法院有誘因順從政權(但無乜誘因諗人權)。
於是我們不時見到「我輕判你,一陣DOJ又覆核㗎啦」,以及「一陣人大釋法咪仲大鑊,香港發展嘅空間又會再細咗」,裁判官選擇直接重判,高院上訴庭和終院選擇在人大出手前先自我調節。於是,港澳辦副主任鄧中華盛讚香港法院「對國安法形成了正確認識,特別在保釋、陪審團,指定法官制度……較好地落實了立法原意」。
直頭摸頭讚你乖。「如何判決不至引來政權干預」,與「如何判決才能讓政權滿意」,其實是同一回事。在威權法治下,法官究竟有否「捍衛法治」的意圖,都改變不了他們正在將政權對異見者的壓迫正當化的事實;而香港法官連僅餘的人權保障空間亦不善用,更令人質疑其正在利用社會對釋法的疑慮,積極地迎合政權。當你為了保存自己而無制限地妥協時,你想保存的早就被你親手斷送了。
③ 選擇性裁決 鞏固無力感
「正當性」不過一重外衣。法院對抗爭共同體真正造成的傷害,遠不至於此。
政治壓迫的司法化(Judicialization of oppression)將打壓針對少數、個別人的特例,轉化為可穩定地恆常操作的系統;最穩定的不是僵化地有殺錯無放過,而是充滿彈性、可鬆可緊,令人愈觸摸愈觸不到,但又無法脫離其威脅,已足以透過恐懼牽制整個社會(簡單來講,即係國安法啲保釋咁)。
一個「自主」的法院,全權掌握對任何人任意趕盡殺絕的權力,但又始終保留「放過」個別人的可能性,令焦點從檢控和羈押本身的正當性,轉向研究怎樣的官司策略,才能成為個別被放過的人:只是一個「可能」,足以耗盡抗爭陣營絕大部分資源、關注、心神、情感能量,甚至意志。
最折磨人心的從來不是恐懼,而是「希望」:無力感會在反覆的徒勞嘗試與無常的滅頂之災中生根,直至行動的可能被徹底蠶食。
二、不要被政權奪走詮釋敘事的權力
「一場政治審訊,是在一個可見的場域,由對立的各方就法律秩序規範正當性爭辯,而不僅僅關乎當前司法框架下官司的勝敗。」[3]
一場審訊所影響的,遠不只是一個抗爭者個體的命運,關鍵政治案件尤其——營造恐懼與不確定,消耗民間社會,建構政權要的敘事,改寫集體記憶,徹底改造一個社會的政治空間,才是威權下政治審訊的作用。
法院之所以對政權重要,還因其「展示」的功能:政權要你消失、要你沉默,還要你自我推翻、背棄同儕,即使毋須像蘇聯show trial一樣對黨國感激涕零,也要你以順從來認可這套儀式。它從不需要你心悅誠服,違心的配合,正好助其維繫以恐懼牽制所有人的壓迫系統。「留得青山在」實是一場無限滑坡,達至個人最低刑期之法,也包括成為控方證人。如果看一場官司不僅僅關心刑期長短,認罪和配合與否的決定就包括你是否要對政權編造的「事實」,在法律程序中給予無條件的認可,讓法院亦因而免卻自身監察及制衡政權的責任,繼續扮超然。
唔知唐英傑判九年,多少人反應是「早知就應該認啦,扣三分一好過」?唐的想法只有他自己知道,但決定不認罪時,他想必衡量過敗訴要承受的後果。因是經審訊定罪,法院就必須在判辭中清晰交代理據,於是條文本身的缺陷,法官對政治問題的獨斷,對基本人權的無視,對政權敘事的投誠,對合理質疑的左閃右避,都在判辭中一清二楚。
這是一份根本無法自圓其說的判辭,「賣飛佛」是「因為兜多咗幾個街口所以情節嚴重」!
即使被困囿於這個系統,也不等於我們與政權的分歧,只能體現在程序與細節之中。我對「法治」並無任何執念,所謂法治精神,只是一個社會如何理解何謂「公義」的載體;而在司法是否合乎公義的問題上,政權抑或法官,都沒有凌駕任何公民之上的權威——普羅百姓(ordinary men)對法院的檢驗和監督,是普通法制的基礎。
今日香港法院所維護的而非公義,而是政權的利益;法院對法律與「事實」近乎絕對的詮釋權力,也非來自對法律/法治的權威理解,而僅僅來自一言不合就可以全無合理解釋將異見者收監的制度暴力。當法院的權威,要靠拿攝錄機對準公眾席,隨時將旁聽公眾收監的威脅來維持,這座法院還有何正當性可言?
政權正努力地以司法改造,消滅抗爭敘事,但在它放棄司法作為合法性外衣——轉為閉門審訊——之前,它都必須給予被審判者說話的空間。就在此空間中,我們要與政權爭奪的正當性的話語權,不容政權壟斷對公義的詮釋,不容審訊歪曲記憶與事實,不容法官迴避自身真正的責任。
政權利用司法與其他工具散播恐懼與無力的目的,是改變「香港」之所以為「香港」的一切意涵,徹底否定「香港」的存在。而我們每一個行動與選擇,都在抵抗與反擊政權對香港的強行扭曲,重新定義香港之所以為香港的本質。
這本就是一個永不會完成的使命。
Best interest是什麼?
當然,被拋入「政治犯」身位, 不等於就有在政治審訊中頑抗的責任;法庭不是唯一的戰場,也無人有義務犧牲自己的best interest去嘗試開拓。
但這個討論的缺口在:究竟所謂一個人的best interest是什麼?在律師、官司與法庭的語境,它必然等同獲批保釋或最低刑期,因而必然和運動對立。
「唔好諗其他嘢啦,你都要諗吓自己」都聽唔少。於是我好認真咁「諗自己」:究竟我的best interest是什麼?
是自由地說話,是在一個真正開放的公共空間,與其他自由的人建立有意義的連結;是始終可以用批判的精神思考任何現象,挑戰一切定見,即使自詡為歷史必然,不以人的意志轉移的巨大結構;是體認自己一切行動的意義,不因任何強制或壓迫而扭曲。
所以我必須直面這一個戰場。
法院要如何面對它的paradox,是法院的責任和決定(吓,唔使幫你諗埋啩?);但於我,那個政治犯面對、諗自己定諗個運動的paradox其實係假的。政權及為其所用的司法機器正試圖將我從共同體中割裂出來,再透過抹殺我作為個體的存在,否定共同體的存在;若我始終拒絕被抹殺、拒絕自我否定,拒絕成為政權營造恐怖的一部分,透過固守自身,就同時固守了共同體的一部分,令其不至消亡。
自我正是已突破壓迫的姿態所定義,而「香港」的存在,就是有一個個仍未被威權同化的個體的自我所組成。即使因隔阻而無法感應到共同體是否仍然存在,即使眼見她已破碎成無數相互拉扯的平行現實,要重新找到她,其實只需反照自身便可。
身處各異的困境中,每個人的best interest都不同,只有自己知道最適合自己的方向和角色是什麼。不論在怎樣的紛擾與壓迫下,依然忠於自己,就是一個人可為自己、同時為自己所認同的共同體能做的最重要的事。而兩者,本就無從分割。
[1] Shapiro, M. (2008). Courts in Authoritarian Regimes. In T. Ginsburg & T. Moustafa (Eds.), Rule by Law: The Politics of Courts in Authoritarian Regimes. Cambridge University Press.
[2] 戴耀廷(2018)《法治的挑戰: 威權下的思考》
[3] Schervish, Paul G. (1984). Political Trials and the Social Construction of Deviance. Qualitative Sociology. Vol.7
文˙何桂藍
編輯•王翠麗 //
國安法 有 多少 條 在 Campus TV, HKUSU 香港大學學生會校園電視 Facebook 的最讚貼文
【即時新聞】國安處回應就「宣揚恐怖主義」罪拘捕四名港大生 :合理化及光榮化恐怖主義
今日(8月18日)早上11時30分,國家安全處高級警員李桂華於灣仔警署召開記者會,回應今早國安處以國安法第二十七條「宣揚恐怖主義」拘捕評議會四名成員,包括評議會主席、前學生會會長、前文學院學生會外務副主席及前李國賢堂學生會外務副主席一事。
李指「恐怖主義」即組織、策劃、實施和去參與嚴重危害社會的活動,而「七一刺警案」則是用針對性的暴力行為威逼香港政府和驚嚇香港市民去實現其政治主張。
李表示港大評議會成員的行為令人「咋舌」,通過議案時,整場討論讚揚、辯解和宣傳施襲者的行為,而動議則合理化及光榮化恐怖主義。他斥責「七一刺警案」為無差別的襲擊,更鼓勵人自殺,與道德標準不相符。
李及後描述兩間校園傳媒為學生會的「機器」,而評議會成員則透過兩間校園傳媒的社交平台向社會大眾宣傳、讚揚和辯解恐怖主義,因此達到案件需要的元素。
李其後回應記者相關問題。被問及其他評議會成員於是次案件的角色,李表示是次被補人士於會議中皆有發言並擔任重要角色,稱事件仍在調查當中,將會接見其他有參與當日會議的評議會成員,了解他們「贊成」背後的原因,並視乎參與程度多少決定是否需要搜屋及收起其旅遊證件。
記者又問到評議會成員已經撤回議案並向公眾致歉,是次拘捕是否代表年青人無更生機會。李指「執法者沒有太多選項」,有人犯法便執法,其他則由法官定奪。
有記者問負責轉播該次評議會的組織是否「宣傳恐佈主義」。李指由於轉播為即時轉播,未得知會議「宣傳恐怖主義」,故不成問題。然而,若負責轉播的組織已知會議「宣傳恐怖主義」仍然選擇轉播,是有企圖去宣傳恐怖主義。
香港大學傳訊及公共事務處回應傳媒查詢時指案件正在調查中,不適宜評論。
警方於清晨期間已拘捕評議會三位成員,據了解,前李國賢堂學生會外務副主席於中午時分亦同樣以違反國安法第二十七條宣揚恐怖主義罪被捕。
本台將持續跟進事件。
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明報社評
回歸24周年在即,香港政治社會面貌,在這兩年出現了前所未有的變化,政治鬥爭形勢有若鐘擺,以往很多不曾想像過的情况一一出現,若說反修例風暴期間的街頭暴力浪潮是「超現實」,最近一連串的事件,由維園六四燭光熄滅,到《蘋果日報》今天停止運作,相信兩三年前亦沒有多少人想像過會發生。香港經歷了這兩年的變故,已不可能回到從前,有人認為香港正在撥亂反正、由亂入治,有人對前景悲觀絕望,寧願移民,人心糾結,較1980年代初時猶有甚之,然而無論內外環境如何變化,香港仍然要前行,一大堆社會民生問題,不會因為政治環境變化而自動消失,失敗主義是一種自我實現預言,無助解決問題。
東方正論
躲得過初一,躲不過十五。反中亂港足足26年的《蘋果日報》,今日出版最後一份報紙便告執笠,連原定本周六停刊也捱不過,說是不得善終也沒有誇張。隨着創辦人黎智英繫獄,心腹爪牙紛紛落網,將軍澳工業邨巢穴又遭收回,淫媒毒果被掃進歷史垃圾堆,再次印證做漢奸永遠沒有好下場的道理。不用蓋棺也可論定,毒果玩完,乃係咎由自取。剛度過26周年「報慶」的毒果報,終究難逃一死。江湖傳聞,京港政府要《蘋果》於7‧1前收檔,結果還未到7‧1,毒果報已抵受不住連串執法行動及壓力而自我了斷。
星島社論
保安局上周引用《國安法》,凍結壹傳媒旗下《蘋果日報》資產,連日來多次傳出財困及未能支付員工薪金的消息。停運消息醞釀約一周,員工紛紛四散,內部多個部門更先後自行停止運作。壹傳媒集團昨午終於宣布,基於員工安全及人手考慮,《蘋果日報》今日出版最後一份報紙,網上版凌晨起亦暫停更新。《蘋果》二十六年來製造香港社會撕裂,「蓋棺」當日,有巿民到壹傳媒大樓外貼上心意卡,亦有市民到大樓外開香檳慶祝「執笠」,雙方一度對罵。科技園昨晚亦發聲明,指蘋果日報印刷有限公司在將軍澳工業邨的運作涉及多項違規行為,會啟動重收程序,意味壹傳媒失去廠房用地,日後將無法「翻身」。
經濟社評
本地16天零感染紀錄「斷纜」,昨天有初步確診,料涉變種毒株。印度首先發現的Delta變種株正橫行英美,以色列、新西蘭等曾成功遏疫的國家俱嚴陣以待,重新引入限制。疊加多國陸續找到恐更易惹人的Delta+毒株,本港放寬入境檢疫的步伐實不宜操之過急,既要先檢視風險名單,亦應竭力鼓勵少年和長者接種疫苗。大埔27歲男地勤日前求醫後初步確診,顯示涉L452R變異病毒株。政府公告指,當區所採集的污水含病毒量甚高,大批居民需要強制檢測。
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【5.25時事!】升旗易得道 2021年5月25日
主持: John Connor
5.25 【香港失蹤人口!】行八仙領失蹤! 到底一年香港有多少人口失蹤?!
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我們認為, 現在是世界歷史的重要關口, 能和近代歷史中的重大變化相比較。 2019年及2020年的事件均顯示出香港人對於民主、自由價值觀的追求, 並同時令這股浪潮捲進全世界, 不可逆轉。
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明報社評
變種病毒流入社區,衛生防護中心抽絲剝繭,發現多宗「源頭不明」個案,原來都跟之前確診的印度抵港男子相關,種種迹象顯示,有人隱瞞聚會派對。變種病毒傳播快、毒性高,追蹤密切接觸者,必須快而準,隱瞞行蹤,危害公眾,極不要得,當局必須追究嚴辦,檢控瞞報者,以儆效尤。印度裔男子確診至今已有數周,變種病毒可能已在社區出現多代傳播,已知11宗確診,不排除是冰山一角,必須盡快切斷社區傳播鏈。過去數天,當局採取相當嚴厲的檢測隔離措施,除了全港37萬外傭強檢,亦有上千居民要從住所撤離接受21天檢疫,惹來不少怨言。
蘋果頭條
本地第四波疫情或接近尾聲,本港今日(6日)新增僅2宗確診,均為輸入個案,另有少於5宗初步確診,其中一宗是首宗社區變種病毒的印裔男子(第11643號個案 )染疫菲藉女友之67歲女親友。早前印裔男曾與菲藉女友到柴灣興華(二)邨豐興樓家人居所舉行多人聚會,當日同場出席有三名親友,而今日初步確診女子居於患者聚會的單位。至晚上9時,政府刊憲表示,由於興華邨豐興樓今日發現一宗初步確診個案,初步顯示涉及變種病毒株,經評估後相關區域感染風險有機會較高,遂將柴灣興華邨豐興樓列為「受限區域」,將於「受限區域」內設立臨時採樣站,並要求受檢人士於明日(7日)凌晨2時前接受檢測,預計在明日上午約7時左右完成。
東方正論
都說奇災巨禍總在不知不覺間降臨。正當港府以為第4波疫情已屆尾聲,沾沾自喜「內防反彈、外防輸入」有功之際,卻因為走漏一個帶有變種病毒株的印度裔男子進入社區,加上有人刻意隱瞞行蹤,終致特區失守,變種病毒四散、第5波疫情隨時殺到。雪上加霜的是,居於柴灣公屋的印度裔男子的菲籍女友母親昨日初步確診,公屋人口密集、四通八達,到底還有多少漏網之魚正在播毒,思之令人不寒而慄。
星島社論
學生組織「光城者」成員,涉嫌顛覆國家政權罪被捕!四名中學生前日清晨潛入將軍澳一所中學爆竊,疑企圖盜取化學品作非法用途,被保安發現報警,警方趕至擒獲四人,揭發部分人是該校學生,將四人逐一押返住所搜屋,從部分人的寓所檢獲港獨文宣及旗幟,揭發他們同是「光城者」成員,曾在網上發布涉嫌違反港區國安法的留言。警方國安處接手,再搜查多所住宅,拘捕另外三人,全部七人帶署,當中五人涉違反國安法中顛覆國家政權罪名,被扣留調查。
經濟社評
變種病毒殺入社區,疑因首例隱瞞去向引致極速擴散,港府現時無差別要求確診者同住整幢大廈人士到檢疫中心隔離21天,不考慮各人染疫風險有高低,惹來社會很多反彈聲音,市民惟恐突然要坐3個星期「疫監」,生活天翻地覆。當局表示即將改弦易轍,考慮容許已打完兩針疫苗人士縮短檢疫,這與近日捷報頻傳的疫苗科研理念一致。不過,本港仍須盡速引入居家隔離,替代強迫入住檢疫中心,盡量減少市民的不便。
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